| | | 试论语文教学的两种最佳境界 | | 清人王国维曾把文学艺术的最高境界分为“有我之境”和“无我之境”，认为“有我之境，以我观物，故 物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”[1]。其实，语文教学艺术的最佳境界也 有与之类似的两种，笔者试化用王氏之言，称其一为“有教”之境，其二为“无教”之境。
有教之境，是高中语文议论文教学过程中师生双边活动清楚、正确、协调、能动地运行，并在正确的教学原则、科学的教 学方法、艺术的课堂处理、合理的认知规律有机交融的情况下产生和谐的共振，从而形成一种积极、生动、完 全的教学氛围。当此之时，教者以教导学、以教促学、以教化学、寓教于学，具有明显的主导作用；学者以学 助教、以学激教、以学化教、寓学于教，具有明确的主体活动。整个教学的主体接受者（学生）始终离不开教 师之活动，离不开课本和课堂教学。有教之境的代表。首推钱梦龙，其他如张富、宁鸿彬、徐振维、林炜彤等 。入此境者，首先表现于教师在一定先进教学模式的基础上得心应手地组织教学。教者以教材为信息载体，根 据教学计划有步骤有条理地实施教学，其教学模式常常起着左右课堂局势，操纵学生兴趣、思维、意志、情感 的极其重要的作用。钱梦龙老师在长期摸索的基础上创建了“三主四式”教学模式，通过“自读、教读、练习 、复读”四种基本课式，“认读、辨体、解题、提要、问答、解析”六个步骤教学，在中学语文界产生极大影 响。宁鸿彬老师的“熟读——质疑——解疑——总结——运用”教学模式，洪镇涛老师的“提示、设问阶段， 阅读、思考阶段，讨论、切磋阶段，归纳、总结阶段，练读
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